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  • 参礼祖庭记

    峰绕定身。异花天上堕,灵草雪中春,自昔经行处,焚香礼旧真。”可知仰山脱俗,实在南华。故景德传灯录云:“依南华寺通禅师落发。”宋高僧传亦云:“依南华寺通禅师...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184750.html
  • 人生十问--星云大师讲述

    。三宝才是值得信赖的对象,皈依三宝,才是寻找依靠最好的方法。 皈依佛:佛是人间真理的体会者,他宣扬真理之光,引导我们走向光明,如同天上的太阳、月亮,可以使迷途者寻获正道。 皈依法:法是不变的规律,...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
  • 譬喻----佛教的善巧与美妙

    苦恼之所烧煮;亦以五欲财利故,受种种苦;又以贪着追求故,现受众苦,后受地狱、畜生、饿鬼之苦;若生天上,及在人间──贫穷困苦、爱别离苦、怨憎会苦,如是等种种诸苦!众生没在其中,欢喜游戏,不觉不知,不惊不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
  • 跨越打扫过的希望门槛 洒下迎宾花絮——教宗谤法答辩录

    幸福与宁静安详。   据我所知,天主教的祈祷文:“我在天上的父”,是人们对上帝的称呼,是为使不好的事情变好,由此可推论出世界必有某些糟糕透顶的存在。虽然教宗宣称佛教认为世界是败坏的,而这实际上也像是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383785111.html
  • 社会和谐与宗教承担

    之内完成建立神圣宇宙活动的。上帝在第一天不仅创造了天地,而且还创造了光,区分了白昼和黑夜;第二天,上帝创造了天穹,区分开了天上之水和天下之水。第三天,上帝区分了海洋和陆地;第四天,上帝创造出太阳、月亮和...

    段德智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040885334.html
  • 张纯一的佛化圣灵论

    天上,不在吾人身心之内,故必从外求之,成为外道,不通之至。”[38] 有去有来的圣灵并非真基督教的圣灵,而只是错误的洋教圣灵吧了。[39]   张纯一反对圣灵是外在于人性之物,亦反对只有基督信徒才拥有...

    赖品超 苏远泰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
  • 谈心说识(八):遍计所执与诸法性空

    心碎了!   她把锁炼照原样弄好,那张照片贴身藏著,就等王雄发现追问,那好,她就可以结结实实的吵一架。   第二天上午九点,菁萍给王雄工厂打了个电话,问王雄在不在?回答不在。  ...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
  • 南无观世音菩萨略解

    大师传中记述,他至少有多次祈求观音灵感的经验,例如:当他经过八百里流沙河的时候,上无飞鸟,下无走兽,只是妖魔鬼火之多,犹如天上的繁星,不知遇到了多少恶鬼邪妖,在他前后缠绕,他都以念《心经》而遣散了这些...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
  • 契理契机与人间佛教的未来

    。早期佛教的人间性、现世性,主要表现为:人修行成佛的觉悟观、人身难得的机缘观、随缘教化的教育观等,都是以众生,尤其是人作为思考的中心。《增一阿含经》日:“佛皆出人间,终不在天上成佛也。”大乘佛教强调...

    俞学明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 十二种世居民族、五大宗教和谐相处政治价值分析

    的送往三十三天,送往十八层天上。祭场上要铺一卷约三丈长的神路图,认为死者的灵魂沿神路图进入理想的神地。神路图把道教的善恶有报和佛教的六大轮回渗入东巴教中。因此,纳西族中少有虔诚的信徒,但遇天灾人祸,则...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html